上午我看了大段的分析伊斯蘭文明的文字，不寒而慄。
在經歷基督教學習的過程中，間接瞭解伊斯蘭教的核心教義。
無神論者和人文主義者的誤解在於他們不懂得：一個宗教，一本經書，一個教義。 所以他們會誤解為會有溫和的穆斯林和極端的穆斯林。 實際上所謂的極端原教旨主義恐怖分子，實踐的卻是嚴格的伊斯蘭教教義。
這種巨大的誤解，不僅僅迷惑了美國，也曾經讓中國付出巨大代價，中國接受了沙特支援的數萬清真寺。 中國的執政黨以為宗教使人向善，能夠平和相處。 至此，中美兩國都已經意識到問題所在，但是歐洲並沒有完全意識到。
而美國過去之所以犯這樣的錯誤，也是因為美國26個紅色州，也就是清教徒州維持了保守主義，美國西海岸、伊利諾州、波斯頓等美東北都彌漫著左翼自由主義，與歐洲相應和。
那麼，歐洲和美國的左翼自由派意識形態是怎麼樣的？ 他們傾向于民主自由的原教旨主義，發展成了民主拜物教；同時傾向于大政府和高福利政策，以爛情底層著稱。 相應的，因為他們缺乏生活常識，對財富的產生原因不感興趣，也不關心政府如何無中生有變錢，只要花錢就行了；同時對各地文化的巨大差異不懈一顧，以為多元文化可以隨意融合。
公司同事曾在歐洲的論壇閒逛，看見歐洲人問為何恐怖分子不攻擊中日，忍不住留言寫一些來龍去脈時，歐洲線民居然不屑一顧說：你們是獨裁國家，和我們民主國家能一樣嗎？
他們的言下之意，就是獨裁國家的平民被恐怖分子殺了，一定是你們沒有善待少數民族；而歐洲的平民被恐怖分子殺了，卻一定是歐洲人遭遇了不幸。
這是非常令人崩潰的邏輯，你也就能理解美國左翼媒體在中國發生恐怖事件時的雙重標準，其實有著龐大的民意基礎，或與民意互為因果，被這些媒體和意見領袖培養出了大量民間意識。
因為同事戴璐正在做歐洲文明的解析，我們不免多討論了幾次。
這是我們一直在做的一個工作，先後解析美國、日本、東南亞、歐洲等國的政經結構，一直到全球主要板塊，包括俄羅斯、中東、印度、非洲、拉美等等，基本上不是對外的一個工作，但我們把初級的研究結果放給訂閱地緣政治的客人。 在做完初級全球政經結構解析後，會深入到細節，對每個國家的利益集團、家族、上中底層意識形態變化、新老錢的資本動向作一個研究。
我問及阿戴對歐洲文明和伊斯蘭文明衝突的看法，她主要是對歐洲統一和分裂的研究，順便看了一下文明衝突，認為基督教文明和伊斯蘭文明在過去的兩千年裡一直此消彼長，相互博弈，屠戮也是經常發生的事情。 對於整個歐洲不同地域 的政經結構和傾向而言 ，事情很難說目前就變得更糟，還會遭過二戰嗎？
不過我對默克爾如此樂觀的引入上百萬中東難民，以為可以在解決人口老化和勞工問題的同時，可以順利做多元文化融合，還是過於隨意了。
後來我們曾有所探討，在很多方面，我們有極其相似的價值觀和共識，不過在這上面，阿戴顯然秉承了我皈依基督教前的悲觀看法。 她說道：人總體來說一樣黑暗。 黑暗也不代表文明就毀滅。 主要是文明本身又不是一個褒義詞。 本來就包含黑暗。 光榮的時候人們光榮的活。 黑暗的時候人們就如螻蟻般活。 但是文明還是延續。 如果一個很長壽的人走過上個世紀看到現在，決不會發出進入黑暗世紀的感歎。 人們就起起伏伏，光榮一陣子，螻蟻一陣子。
當然並不是說我皈依基督教之後就變得樂觀了，只是我接受人類的毀滅結局更坦然一些。
事實上，歐洲人已經淡忘了黑暗中世紀宗教法庭的殘暴，也淡忘了十字架東征的殺戮，因而對宗教的破壞性有所麻木。 在古往今來，宗教所作的壞事比好事還多。
阿戴在歐洲論壇讀到一些清醒之士的分析，也認為這樣發展下去，歐洲本身的文明必然走向毀滅，但她疑慮的是，難道歐洲的精英層不這樣想嗎？
我也很莫名，至少我從德國的默克爾政府身上沒有看到這種清醒 。
我們所作的研究，註定讓我們對人世一直有消極的世界觀。
後來她說：我們生長在最好的年代。 我糾正她說：是我們，不是你們。 我出生之後，成長於最好的三十年，你們青春之後的歲月，就是黑暗21世紀裡最糟糕的年代開始。
這是個概率問題，還取決於人類的智慧能否改變世界，上帝是否聆聽和指引。
我曾問傳道士，他們說：耶穌基督在猶太人帶著羅馬士兵抓自己時，要保羅收刀入鞘。 世界終究會走向末日，基督徒受迫害，戰爭降臨，災害頻繁，火融大地。
伊斯蘭教的信奉者以同樣的結局解釋世界，但分歧在於他們願意通過聖戰、犧牲和殺戮引發世界末日；而基督徒只是順應天命，迎接徵兆。
阿戴對此表示異議和輕蔑：基督教文明下的歐美人如果如此溫良，這幾十年的地區戰爭怎麼打起來的？
我笑道：取決於聖靈怎麼引導歐美人了。
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