2016年10月21日 星期五

網文:西方偽造歷史,壟斷全球話語權

略論古希臘偽史辯,道德制高點及文明競爭意識

作者:侯峰

由於青藏高原和沙漠的阻隔,數千年間中華文明作為一種獨特的原生文明和世界其它主要文明隔絕開了。 遠離多文明衝突、碰撞區的中國很難理解伊斯蘭、基督教、猶太教等諸多宗教千年混戰中,各文明體費盡心思搶佔文明制高點,和排他文化中生死較量的歷史和現實意義。

歷史上除相對中庸、包容的中華文明外,其它各大文明對外來文明都有極強的防範意識和充滿敵意。 西方歷史上發生過無數次宗教戰爭,只有中原大地,史上從來沒有發生過宗教目的血流成河、曠日持久的戰爭。

東方文化正是由於缺少文明衝突對抗這方面的歷練和危機意識,才會出現政府及社會缺乏意識形態的警覺,任由外來文化入侵,甚至出現外來文化喧賓奪主的趨勢。 最典型的例子是把別人的神當作自己的神,輕易用別人的文化符號取代自己優良的文化傳統,這種文化現象在其它宗教意識強烈的國家是很難想像的。 比如我們跟隨西方把西曆12月25日耶穌誕生的日子稱作耶誕節,這在伊斯蘭世界是絕對不可能的,(臺灣佛教徒稱之為「耶誕節」)。



其實任何一種文明在維護文明的核心價值時都或多或少有排他性,「聖」的冠名權更是具有崇高地位而不會輕易讓人的。 特別是宗教社會,一旦把「聖」的名譽讓渡給他人就無異于放棄自己的信仰,所以「聖」在許多文化中都有所特指和獨享的。 通常一個宗教國家只會把本國宗教經典視為聖經,而把其它宗教經典如基督教經、古蘭經、佛經等視作一部經書而已。

只有中國人不加思索分辨地接受和高抬西方文明,把「聖」權讓渡給西方文化,跟著叫什麼"聖經"、「聖誕」、"萬聖節"... 在抬高他人的同時也就把中華文明放在基督教次文明的地位,這種潛意識中價值觀取向直接導致全民崇洋媚外的熱潮,和無數人稀裡糊塗地變成基督徒。 以至於短短20年就有近億人口加入有海外背景、組織紀律嚴密,排他性的基督教教會網路,無論從政治上、文化上對中華文明帶來前所未有的衝擊。

傳統中華文化是世俗文化,對「聖」不敏感,特別是「打倒孔家店」以後相當長一段時期,中華民族完全喪失了自信,中國人似乎只剩下阿Q、和孔乙己的傳人。 連孔子都去聖人化,中國人心靈中也便沒有什麼神聖可言。 若有也只剩下外來的和尚會念經,從此「聖」似乎開始與中國人無緣了。 有信穆罕默德的,有信基督的,有信釋迦牟尼的,有信馬克思的,也有信美國西方價值觀的,他們都可以成為中國人心中的聖人,真正中國的聖人反倒徹底平民化。 在現代中國,夏曆八月廿七或陽曆9月28日只是一個叫孔子的生日而已。 好在臺灣把這天,孔子誕辰日,定為法定教師節,但是也沒敢稱作孔聖人誕生日-耶誕節。

經過數千年文明對撞、宗教激烈衝突的西方則對於搶佔文明制高點有強烈的戰略進攻意識,並不擇手段地推銷自己的宗教。 文化上打壓別人抬高自己是最常用的手段,黑格爾的一句名言是「中國無哲學」,絕不簡單是對中華文明的無知或蔑視,而是西方知識界故意貶低、或視而不見人類唯一一脈相承古老文明,中華文明的輝煌,有意而為之的圍剿,至今在西方知識界仍極具代表性。

西方戰略知識界清楚地知道,世界「文明衝突」,西方最大的對手是活著的,並擁有世界上最多人口的古老文明,中華文明,因此打擊中華文明是西方文明競爭最大的戰略目標。 西方刻意貶低中華文明就是要讓中國人和世界人民認為中華民族是徹頭徹尾的劣等民族,中國歷史再古老也不可能產生蘇格拉底,柏拉圖,亞里斯多德這樣的奠定西方哲學基礎的「古希臘三賢」。 按照西方的邏輯中國自古以來和世界許多文明都是缺乏哲學的野蠻民族,自然需要自古以來的西方文明來教化。 這就是西方把希臘神話神聖化的原動力。

「古希臘三賢」及他們的著作,比如號稱300萬言的《亞里斯多德全集》,內容上至天文,下至地理,外至萬事萬物,內至人本身的肉體與心靈,抽象的數學,幾何,力學,邏輯等,涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、歷史學、詩歌、風俗,以及雅典法律,成了一個幾乎無所不能,無所不包,無所不及的神化。 這樣的超級巨著,恐怕除了想像中的神,任何一個人甚至一國在人的一生中都不可能完成。

而就是這樣一部被西方奉若聖典、文明源頭的百科全書式的文集,卻是一部到目前為止,典型的,既無同時代史籍記載又無後世考古驗證,被質疑為文藝復興時代精心創造的托古之作。 然而當何新先生對古希臘史提出質疑的時候,遭遇的卻是中國本土衛道士們的群起攻之。 理論上講,一部古籍,即便田野或文獻考古也「孤證不立」,必須有獨立證據相互印證才能採信。

《亞里斯多德全集》辨偽作為一個學術問題,質疑的一方不一定要拿出證據,他只要看到現有材料的缺陷就有充分的理由質疑。 而提出正面主張的一方必須拿出證據去解決質疑,以證明其理論的成立。 在得到充分證據之前,古希臘文明史都可以歸類為假說或者傳說。

然而就這麼一部神話般的歷史卻被西方封聖為人類文明的源頭。 西方拿這些數百年前文藝復興時期突然冒出的文化成果,在古希臘廢墟上精心塑造出一個驚世駭俗的文化地標,並把它精心包裝打扮成所謂照耀了人類歷史2000年的文明燈塔。 西方是怎麼做到的呢?

西方採用類似宗教傳播的手段,經過數代人把希臘神話打磨成宗教信仰般的希臘迷信灌輸給人們,讓人們相信人類現代文明起源于希臘是亙古不變的「常識」,並由此證明西方是人類文明有史以來的嫡傳正統。

白種人是一個晚熟的種族,沒有可以值得自豪輝煌的古代文明歷史。 義大利文藝復興發生在剛從政教合一,嚴格信守血統論的黑暗中世紀走出來的歐洲,在同穆斯林千年征戰博弈中歐洲人意識到宗教文化之爭最終是民心之爭,必須搶佔文明制高點,製造道德上的優越感,塑造歐洲文明是人類最先進文明真傳的形象,才能更廣泛地傳播基督教文化。

然而查遍白人自己的歷史也沒有什麼好炫耀的,只好創造一個始終代表人類最先進文明的血統論。 這個「一脈相承」的文明傳襲既然無從來自自己的祖先,又不許來自現存的文明競爭對手,阿拉伯人,波斯人,土耳其人,印度人,更不要說遙遠中國人,那最好的辦法就是從消失的文明中去挖掘歷史、創造歷史。

古希臘,古埃及這些已經消失的上古和遠古文明於是就納入西方一脈相承的文明傳承史。 他們慣用的辦法是,按照需要拔高美化當年的文明程度,修史以達到古為今用,白化當時的人種以暗示種族的傳承。 然而據古埃及古希臘的人類學考古證明,無論是古埃及還是古希臘人,他們都是生活在低緯度的深色人種,甚至和現在生活在那片土地上的人種都沒有血統關係,更是跟白種人不沾邊。 但是在西方人的歷史文學作品裡這些創造了古老文明的先人們無不被西方人種化和現代文明化演繹。

為了讓世界對西方文明史從古希臘到現代一脈相承深信不疑,具體的做法就是通過歷史教科書和主流媒體經年累月的填鴨式洗腦,謊言在自然而然,神不知鬼不覺中變成真理。 以至於如此多食用西方營養長大的專家學者已經把西方的史觀當作一種信仰,誓死捍衛,不容許任何挑戰和質疑,認為何新對古希臘史的質疑是大逆不道。

不可否認,許多學者和遊客被希臘土地上壯觀的石頭建築遺跡和眾多考古發現所震懾,心悅誠服地臣服在希臘文明-西方文明的光環之下。 其實也正是這些古代遺存的龐然大物和精美的藝術品讓文藝復興時代的托古者們忘乎所以,以至於編造出連基本邏輯都顧及不了的諸如300萬字《亞里斯多德全集》、《柏拉圖全集》這樣的超級巨著。 或許他們想模仿聖經,為剛從黑暗中世紀走出的歐洲塑造一個全新的現代文明時期的神或上帝,卻不小心被西方以普世價值的意識形態推廣到日趨世俗化的全世界,成為現代科學論證下的笑柄。

然而這並不妨礙他們以宗教方式推廣他們的所謂「普世價值觀」,當今世界無數喝西方奶水長大的文人雅士對西方演繹拔高過的古希臘神話抱有宗教般的迷信。 的確,他們花費畢生精力學習、研究,終於拿到博士,自認為滿腹經綸,可以每天用知識教化別人和炫耀自己博學多識的時候,卻突然有一天被指出美輪美奐的古希臘文化聖殿實則建在經不住歷史洪流沖刷的沙堆上,情何以堪。 為保住飯碗、維護博學之士的美譽,也要為保衛那個海市蜃樓奮爭到底。

所以在中國,同迷信西方的公知們討論《亞里斯多德全集》的真偽,就如同問一個基督徒是否有上帝存在一樣,問的清嗎?這就是迷信或宗教信仰的力量。

世俗社會的中國,很難理解西方式的通過偽造歷史,通過造神,佔據道義、文明制高點,進而壟斷全球話語權的用心。 然而中國社會只有看清這一點,才不會稀裡糊塗地被人洗了腦還蒙在鼓裡,中華文明才不至於被人踩在腳下,還為人做嫁衣裳。

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