2013年9月29日 星期日

老何讀史札記:基督教也有一部偽史(1)

何新世界史札記:基督教也有一部偽史(1)
基督教的起源:本來是亞洲人的宗教
【中國人對基督教有很深的誤解】
中國學術界至今幾乎完全無知於世界歷史的真相,特別無知於基督教的歷史真相。
多數中國人以為基督教是統一和唯一的,並且是西方人即歐洲人原創的宗教。
多數中國人(包括學術界)不知道基督教起源於亞洲。
中國人只知道基督教與伊斯蘭教的對立性,卻不知道二者本來是歷史中的孿生兄弟。
多數中國人也不知道,在13世紀東羅馬帝國覆滅前,基督教仍然主要是亞洲人的宗教,主要信徒多是亞洲人。
中國人不知道,在古代,基督教曾經區別為東方(亞洲)、西方(歐洲)兩大系統,歷史上勢不兩立。
中國人以為羅馬教皇一直可以代表唯一的基督教會,具有全球性普世權威,不知道這種權力實際是來自東方與西方歷史政治中一系列複雜的演變。
目前中國流行的主流基督教史,多數是西方人為政治和宗教需要編造杜撰的偽史。

【基督教的演變簡史】
基督教的起源地是亞洲的中東地區,大體經歷了以下五個階段的演變:
第一階段,基督教的對立者是猶太教。猶太教是猶太貴族長老與商人操控的古老宗教。共濟會(聖殿建築師、維護者)的起源,與猶太教長老會、聖公會中的古老秘密組織有關。
第二階段,基督教的創立者是偉大的耶穌,本來是奴隸尋求解放的宗教。
耶穌傳播的基督教——是救世之教。基督教批判猶太教、批判貴族長老的剝削、荒淫生活和高利貸,體現底層奴隸期待救世主降臨拯救他們脫離苦難的信仰。原始基督教曾經將失去生計的窮人組織成最早的共產社團。
第三階段,在君士坦丁大帝時代以後,基督教成為羅馬國教,逐漸變成東方羅馬皇帝御用而且政教合一的國教。
第四階段,在法蘭克加洛林王朝時代和後來的僭神聖羅馬帝國時代,基督教的西方(拉丁)教會走向獨立化,建立起教皇權威,成為西方國王與貴族御用的宗教。
第五階段,在16世紀的宗教改革時期,基督教中分化出“新教”,新教成為新興市民、商人和資產階級的宗教(所謂的“新教倫理與資本主義”)。

   
 猶太教、原始基督教和伊斯蘭教具有共同的信仰起源
猶太教,古代中國人稱挑筋教,或一賜樂業(以色列)教,是在公元前2000年西亞地區的游牧民族希伯來人中產生的。 猶太教崇拜唯一的神,是希伯來人內部的宗教。除《聖經舊約》外,猶太教的主要經典是《塔木德》(裡面有很多反對《聖經》的內容)。
猶太教、原始基督教和伊斯蘭教具有共同的先知亞伯拉罕,因此都可稱為亞伯拉罕教。猶太人與阿拉伯人被認為都是閃語民族,都出自亞當的兒子閃。
猶太城在公元79年被羅馬帝國摧毀後,猶太人流落到阿拉伯半島,和阿拉伯混居。猶太人的宗教與阿拉伯人宗教類似,先知亞伯拉罕,阿拉伯人稱呼為易卜拉欣。《古蘭經中的很多條文和猶太教的規約相似。

【猶太教的長老會殺死耶穌】
猶太教的原始教派是法利賽(Pharisees)教派。法利賽被認為是猶太教的守舊派、恪守古律法派。“以斯拉”(君主、祭司,有第二摩西之稱)被認為是第一個法利賽派人。宗教上,法利賽是猶太教中的保守派,前身即馬加比家族時代的哈西點人。今日猶太教均原於此派,這也是猶太長老貴族和富商的教派。撒都該(Sadducess)派是托勒密王朝時期的新猶太教派。在《聖經》中,這兩派都受到耶穌的譴責。

[耶穌曾經這樣譴責法利賽:"你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事"(馬太福音23:27-28)。
  
羅馬人佔領中東後允許猶太長老掌理他們自己的宗教和本族的事務。長老會即猶太公會,也是共濟會的最高端。猶太公會下面設立很多的地方法庭。猶太最高的法庭就是大猶太合議庭,擁有警察權和司法權。大祭司率領超過七十位由法利賽人、撒都該人組成的法庭成員。
這個議庭除了安息日和聖日之外,是每天開會的。《新約》的記載是“公會”、“祭司長和民間的長老”、“眾祭司長和長老並文士”、“大祭司及官長”,或“眾首領”來稱呼。
耶穌就是被猶太長老會決定處以死刑的。


【《舊約》原本是猶太教的文獻】
當亞歷山大大帝征服希伯來人的猶太原居地後,希伯來人易名為猶太人,並散落到亞歷山大的東方“希臘”(中東及小亞細亞帝國,與格里斯希臘無關)帝國各處。
公元前3世紀,埃及托勒密王朝君主托勒密二世,召集70多位猶太人,集中整理猶太教文獻並譯成小亞細亞(希臘)語,此即目前基督教使用的《聖經》中的“舊約全書”,所謂七十士譯本。

後來猶太城被羅馬帝國徹底摧毀,猶太教位於耶路撒冷的聖殿被拆毀,只留下一段殘破的西牆(俗稱哭牆),猶太人散落到歐亞各地。流亡猶太長老會的秘密傳教組織繼續存在,流傳至今的就是共濟會。但是近代共濟會已經打破了猶太教原來的狹隘民族和宗教界限。

【耶穌被猶太長老會釘上十字架】
羅馬帝國本有的官方宗教是密特拉教,是以宙斯為中心的多神崇拜,諸神包括朱庇特、阿波羅等。
原始基督教只是一個在亞洲的中東地區暗中流傳的底層救世主信仰,被猶太民族的主流猶太教所禁止。猶太亡國後,也被羅馬帝國官方所禁止。
創立基督教的是猶太人耶穌。耶穌主要在亞洲的敘利亞、巴勒斯坦、小亞細亞的下層人民和奴隸中傳播福音,建立了一種窮人之間互相救助的宗教組織。基督徒堅守清貧,互相救濟,羅馬帝國社會下層人中的信奉者越來越多。
耶穌基督教教義的傳播被猶太教長老會視作異端,予以禁止。羅馬帝國也認為基督教威脅帝國的主流信仰,嚴禁傳布。

神子耶穌的誕生
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[耶穌(前4年-30年或前5年-29年)全名Jeshua ben Joseph,是基督教的中心創始人物,他也常被稱為拿撒勒人耶穌、​​聖子,或耶穌基督。
基督教大多數教派認為:耶穌是《舊約聖經》中所預言的救世主(彌賽亞),是上帝耶和華的兒子。(彌賽亞,在漢傳佛教中轉型為彌勒佛。)
傳統基督教神學觀點認為耶穌生於巴勒斯坦的伯利恆,而近代史學觀點則認為耶穌生於加利利的拿撒勒。

耶穌因為秘密傳教被弟子和兄弟猶大出賣,遭逮捕後被猶太長老會審判。羅馬總督彼拉多下令將耶穌釘死十字架上。但是死後第三天耶穌從死裡復活,將自己活活顯身給使徒看,達四十天之久。據《聖經》,之後耶穌被接引升天,坐在天父上帝的右邊。

耶穌的門徒在耶路撒冷建立了最早的基督教教會,史稱“使徒教會”。大約在一世紀中葉;以彼得為首的12門徒領導著基督教會。耶路撒冷的基督教會照猶太人會堂的組織形式,選舉7位長老負責管理錢物、分配日常事物。長老又稱監督(bishop),以後演變為基督教主教。  

基督教教會建立固定的宗教會所——教堂,有專職主持宗教事務的人員,建立金字塔式的傳教體系;而且各地區教會間聯繫密切,從而逐漸形成了信仰統一,信徒團結的社會組織,因之教會取得了管理人類的力量。通過信仰,建立了治權。

【君士坦丁一世使基督教成為合法宗教】
公元306年,君士坦丁成為控制小亞細亞地區的東方羅馬帝國的總督——凱撒。
當時治理整個羅馬帝國的皇帝是奧古斯都馬克西米烏斯— 馬克森狄(掌管意大利半島和北非)。312年君士坦丁向奧古斯都馬克西米烏斯挑戰,用現在的話說是副總統發動軍事政變試圖推翻現總統。

君士坦丁帶領4000軍隊進攻馬克森狄控制的羅馬城,行至薩克沙盧拉,隔著台​​伯河,兩軍相遇。馬克森狄的軍力3倍於君士坦丁,並且裝備優良。

在決戰前夜,君士坦丁內心對於戰爭前景忐忑不安。傳說他此時看到巨大十字架懸於天空,睡夢中夢到基督對他說,得此十字架護佑,你將取勝。但是這是一個特殊的十字架符號,被稱為拉布蘭十字符號。
於是次日,他命令全軍在甲胄和盾牌上縫上拉布蘭十字。第二天,即公元312年10月28日,爆發了羅馬郊外的米里維橋之役,君士坦丁的軍隊大獲全勝。
這是一個神話。真相是君士坦丁的軍隊中多數是小亞細亞人,他 ​​們中許多人是基督徒。君士坦丁的母親聖葉特琳娜是一個虔誠的基督徒。而相反地,羅馬帝國皇帝馬克西米烏斯則殘酷迫害基督徒。
正是為了得到信仰基督教的東方士兵的支持,君士坦丁決定順從基督教信仰,於是產生了這個神話和許諾。打敗馬克森狄後,君士坦丁把羅馬帝國的鷹旗和軍徽改為拉布蘭旗幟,登基成為羅馬皇帝。他把帝國首都由意大利的羅馬遷徙到小亞細亞的君士坦丁堡。

XP拉布蘭十字架和旗幟

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[拉布蘭旗(Labarum)的來歷:這是指有“凱樂符號”(?)的軍旗,該符號由基督的希臘語首兩個字母組成(ΧΡΙΣΤΟΣ或Χριστ??)即χ和ρ;由羅馬皇帝君士坦丁一世首次使用。 Labarum一詞來源不詳,有指是由拉丁語labāre而來,意指“搖晃、搖曳”,表示旗幟飄揚;亦有指是來自凱爾特語族的llafar(意為“雄辯的”或“富於表現的”

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