我過去只知道他3個兒子經商，還有2個兒子當牧師，第一次聽見有女兒時，不免驚訝。
所以你看！牧師，天下哪個100歲的爸爸還會匯錢給女兒用？
劉牧師笑笑。
牧師，你爸爸很偉大：100歲還一直在給予的人。
我把這個小故事告訴一位住在香港的美國攝影家，這位攝影家只有一位16歲的女兒，這女兒是他心上的一塊肉，寵愛有加，他聽完非常羨慕地回應我：我非常希望我100歲時，還可以開支票給我女兒花用。
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早上六點半起來去附近校園操場散步，下午三點半到植物園運動，並且在照顧員阿芳的陪伴下，常常去買魚。
「買魚、煮魚、吃魚」這件事情，顯然是劉老行之有年的飲食習慣和生活樂趣。
一個男人會買菜、做饅頭、燒菜不是什麼稀奇的事情，但是劉老透過為兒子們做飯，所顯出的責任感和愛心，卻留給我難忘的印象。
他60歲自動退休，快70歲時最小的兒子劉群茂結婚，一起住的幾年，他負責給他們買菜做飯帶便當。劉老另外還有一個當牧師的兒子，四子劉緯茂。民國86年時，緯茂牧師遭遇失婚打擊，當時劉老83歲，他斷然決定飛到美國去為老四和孫子做飯，陪伴老四將近9年，到了92歲時，因為脊椎出了嚴重的問題才回台灣。這一段感人的親情故事，在百歲禮拜發刊的紀念冊上，緯茂牧師寫得相當動人。
劉老離開洛杉磯，隔年老四就找到了生命伴侶，並且很快就結婚了。如果我是劉老，我想這位新婚的師母，就是他最佳的接班人；如果愛與付出是劉老一生的志業，那麼獲得最佳接班人，對劉老來說沒有比這個更欣慰的！
他對家庭的忠誠也表露在妻子耐君身上，他在事業正好的時候，因為妻子生病，所以60歲就將兩家公司交給老二和老三，專心照顧生病的妻子。我第一次訪談時，劉老已經有重聽的現象，我問的問題，需要照護員阿芳用喊的再問他一次，他的理解也很費勁了，所以在當時的狀況下，他突然談起過世的妻子，然後告訴我，「我照顧她10年，親手把她照顧到走」。
是否到了人生的尾端，記憶最深刻的，才是最重要的事情？
這兩年劉老除了關節退化、重聽之外，可說沒有其他疾病。他只有看三科醫生：胸腔科、腸胃科、復健科。可是他不是一生無災無病，60幾歲他因為罹患腎臟癌而切除了一顆腎臟，所以30多年來，百歲劉老只用一個腎臟活到現在。我想他的長壽，是太多因素的結合：長年的運動、信仰生活、良好的家庭關係、良好的生活習慣，以及堅持以上4點、貫徹到底的超凡意志力。
說到家庭關係，每週他的兒孫固定會有一次聚餐，這個家庭儀式也行之有年。日子、時間、地點大部分是固定的，配合兩位牧師的休息日，通常會有幾對夫妻、幾位孫子出席。我們想想：年紀大的長者，能受到這樣的尊榮與看重，不是因為他還有遺產，不是因為遺產還沒有交代好，不是因為他權大富貴，在今天的社會是不是太稀奇了？
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我能想到的理由是：他在台北有兩個繼承事業的商人兒子，和兩個當牧師的兒子，這幾家人比較常聚在一起。他們共同的特質是：知恩、感恩。這個家族的價值觀是以家人為優先，而且敬重這位父親是他們一致的態度。而他自己的兩項條件，也促成這樣的圓滿：一個是「健康」，他健康的程度讓他的兒子們常常自嘆不如，而這份健康帶來持續不斷的家庭活動。除了前述的聚餐，劉家每年的農曆年是選擇台灣風景優美的地方，進行數天的出遊度假。
他的健康，也才能讓幾個兒子、媳婦分別陪伴他出國旅遊，例如87歲去了加拿大的洛磯山脈、90歲去帛琉、99歲去廈門鼓浪嶼、100歲跟著劉牧師夫婦出差到沖繩，順道去遊玩。今年101歲，媳婦丁家蘊原本給他訂了旅遊計畫，因為他身體不適才做罷。
另一個促成家庭和諧的原因，是他扮演「給予」的角色，而不是索取。他雖然衣食無慮，但是幾個兒子、媳婦們爭相孝順，各自用自己的方式表達。我看見他的晚年，不被遺忘、忽略，反受歡迎與敬重，跟他「甘心給予」有很大的關係。
除了前面我提到他怎樣在五子群茂剛結婚時，給他們夫妻做便當和晚餐。妻子辭世後，又曾經到美國照顧失婚的四子9年，那時他已經80幾歲，誰會期待他做這些呢？在物質上面他也是慷慨的，聽劉牧師說，家庭聚餐常常是爸爸請客，而且一般傳道人不可能點龍蝦、帝王蟹這樣的料理，爸爸盡量點好料來宴請他的兒孫。
其中一位孫子說，他人生中只去過美國玩一次，當時住到四叔家，爺爺帶他和同行的朋友去餐廳吃飯，還偷偷塞了100元美金給他。諸如此類的事情，不勝枚舉。如果你是他的兒子們，稍有感恩之心的人，怎麼會不回報親恩？如果你是他的孫子，可能不免會想：他不需要我們照顧，還請我們吃飯、塞錢給我們，好萌的老公公啊！
我相信很多人希望老後，是受到晚輩敬重與歡迎的，就算不至於每週聚餐，也渴望得到溫暖的關心和陪伴。我從劉老身上，看見「積蓄」、「健康」、「給予」這三件事情，帶給他人生極為圓滿的晚年圖像。其中，「給予」的力量是最大的，因為家庭幸福、父慈子孝、兒孫環繞膝前，這不是金錢可以買到的，如果他過去不懂得放手、不懂得給予、不懂得恩慈待人，再富有、再健康，也不見得有這幅晚年美景。
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