一心追求安全而穩固的人際關係，必然會引發哀傷和恐懼；愈追求安全感，愈會招致不安全的感覺。有沒有任何人際關係使你感到安全過？我們大家都渴望愛與被愛的保障，但如果我們一心只想追求自己的安全感和自己特定的途徑，那算是愛嗎？我們不被人所愛，只因為我們不知道如何去愛。
愛是什麼？這個字眼早已被世人所敗壞了，所以我一直不怎麼愛用它。每個人都在談論愛，每一份雜誌、報紙以及傳教士都不停地談著愛。
我愛我的國家，我愛我的君主，我愛這些書，我愛那座山，我愛那種快感，我愛我的妻子，我愛上帝......愛是否只是一種概念？如果是的話，你當然可以培養牠、滋長它、珍惜它、玩弄它、隨心所欲地扭曲它。你說你愛上帝，那究竟是什麼意思？你不過是愛那個你自己的臆想所投射出的影像罷了，你按照心目中神聖崇高的模樣，為自己披上了可敬的外衣，而形成了那個影像。所謂“我愛上帝”根本毫無意義，你在崇拜上帝時，不過是在崇拜自己而已，這絕不是真正的愛。
我們不知道如何處理人間的愛，於是我們躲到抽象的理念世界中。也許，愛真的是人間苦難和困境的最終解答，那麼我們要如何才能找出愛的真諦？只下定義就算了嗎？宗教給它一種定義，社會又有自己的定義，各種的偏差和曲解比比皆是。難道崇拜某人、與某人同床共枕、交換感覺、作伴解悉，就是所謂的愛了嗎？這種極其狹隘、純屬個人取向以及完全訴諸感覺的愛，已經成為社會上公認的模式。於是宗教挺身而出，宣稱愛是超越這一切的。他們在人間的愛情中看到的只是快感、競爭、嫉妒、佔有、總想控制和乾預對方的思想，了解了這種錯綜複雜的現像以後，他們聲稱必定還有一種神聖、美好而又純潔無染的愛存在。
不論在世上哪一個角落，所謂的聖人都會告訴你：注視女人是件非常不好的事。他們會說：“如果你讓自己沉溺於性愛中，你就不可能接近上帝。”於是他們不顧自己的逐漸枯竭而將性愛推向一旁。禁慾好比閉上自己的雙眼、割去自己的舌頭，因為他們等於否定了大地之美。他們讓自己的心與意處在飢餓狀況，他們是脫了水的人類，他們摒棄了美，因為美與女人是分不開的。
愛有沒有神聖與世俗之分？或人性與神性之分？還是根本只有愛而已？愛是否只能獻給一個人而無法普施眾人？如果我說“我愛你”，是否表示我不能愛其他人？愛是純屬個人的，還是與個人無關的？道德的，還是不道德的？家庭的或非家庭的？如果你博愛所有人類，你還能愛上某個單獨的個體嗎？愛是不是感性的？愛是不是一種情緒？愛是不是快感及慾望？上述種種問題，不正顯示我們對於愛的認識時常限於應該或不應該的觀念，並且受制於我們的文化所發展出來的模式嗎？
如果要深入“什麼是愛”這個問題，我們應該先去除幾個世紀以來加諸其上的粉飾，拋開一切理想或是它該如何及不該如何這類觀念。常把事情劃分為該與不該，實在是最為自欺欺人的生活態度了。
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