在《聖經》中，放高利貸的“銀行家”十惡不赦，屬一切罪惡之首惡，其次是妓女和文人（即“詩人”——想不到吧？）。耶穌認為這三種職業是天生之惡，如果不懺悔，那麼死後都下地獄。耶穌憎恨富人。他說富人生前應該向窮苦人捐出錢財，否則死後要下煉獄。
耶穌的名言是：“臨死的時候錢太多是要下地獄的。”
財主進天國是難的
馬太福音19章23-25：
23 耶穌對門徒說，我實在告訴你們，財主進天國是難的。
24 我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。
英文版：Then said Jesus unto his disciples, Verily I say unto you, That a rich man shall hardly enter into the kingdom of heaven.
And again I say unto you, It is easier for a camel to go through the eye of a needle, than for a rich man to enter into the kingdom of God.
新約馬太(Mat)
6:24 一個人不能侍奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉“瑪門”。 （瑪門是金錢的意思）
No man can serve two masters: for either he will hate the one, and love the other; or else he will hold to the one, and despise the other. Ye cannot serve God and mammon.
有錢的人難進神的國
（馬太19:16-30；路18:18-30）
17 耶穌又開始他的行程。那時，有一個人跑過來，跪在他面前，問他說：“良善的老師，我當作什麼，才可以承受永生？”
18 耶穌對他說：“你為什麼稱我是良善的？除了神一位以外，沒有良善的。
19 誡命你是知道的：不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假證供，不可欺詐，當孝敬父母。 ”
20 他對耶穌說：“老師，這一切我從小都遵守了。”
21 耶穌看著他，就愛他，對他說：“你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必定有財寶在天上，而且你要來跟從我。”
22 那人聽見這話，就變了臉色，憂憂愁愁地走了，因為他的財產很多。
23 耶穌周圍觀看，對門徒說：“富有的人要進神的國，是多麼難哪！”
24 門徒都希奇他的話，耶穌又對他們說：“孩子們哪，有錢財的人要進神的國，是多麼困難！
25 駱駝穿過針眼，比有錢的人進神的國還容易呢！ ”
26 門徒更加驚奇，彼此說：“這樣，誰可以得救呢？”
27 耶穌看著他們，說：“在人不能，在神卻不然，因為在神凡事都能。”
28 彼得對他說：“你看，我們已經捨棄了一切，而且來跟從你了。”
29 耶穌說：“我實在告訴你們，人為著我和福音捨棄了房屋、弟兄、姊妹、母親、父親、兒女、田地，
30 沒有不在今生得百倍——就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，同時要受迫害——在來世還要得永生。
31 然而許多在前的將要在後，在後的將要在前。 ”
Mar 10:18 And Jesus said unto him, Why callest thou me good? there is none good but one, that is, God.
Mar 10:19 Thou knowest the commandments, Do not commit adultery, Do not kill, Do not steal, Do not bear false witness, Defraud not, Honour thy father and mother.
Mar 10:20 And he answered and said unto him, Master, all these have I observed from my youth.
Mar 10:21 Then Jesus beholding him loved him, and said unto him, One thing thou lackest: go thy way, sell whatsoever thou hast, and give to the poor, and thou shalt have treasure in heaven: and come, take up the cross, and follow me.
Mar 10:22 And he was sad at that saying, and went away grieved: for he had great possessions.
Mar 10:23 And Jesus looked round about, and saith unto his disciples, How hardly shall they that have riches enter into the kingdom of God!
Mar 10:24 And the disciples were astonished at his words. But Jesus answereth again, and saith unto them, Children, how hard is it for them that trust in riches to enter into the kingdom of God!
Mar 10:25 It is easier for a camel to go through the eye of a needle, than for a rich man to enter into the kingdom of God.
Mar 10:26 And they were astonished out of measure, saying among themselves, Who then can be saved?
Mar 10:27 And Jesus looking upon them saith, With men it is impossible, but not with God: for with God all things are possible.
Mar 10:28 Then Peter began to say unto him, Lo, we have left all, and have followed thee.
Mar 10:29 And Jesus answered and said, Verily I say unto you, There is no man that hath left house, or brethren, or sisters, or father, or mother, or wife, or children, or lands, for my sake, and the gospel's,
Mar 10:30 But he shall receive an hundredfold now in this time, houses, and brethren, and sisters, and mothers, and children, and lands, with persecutions; and in the world to come eternal life.
Mar 10:31 But many that are first shall be last; and the last first.
摘錄《聖經，新約，路加福音16：19---31 》：
有個富人身穿紫紅長袍和細麻紗的衣服，天天宴樂。有個乞丐名叫拉匝祿，全身長著癩瘡，躺在富人家門口。他巴望撿些從富人桌上掉下的碎渣充飢。有狗跑來舔他的瘡口。後來這可憐的人死了，天使們將他送到亞伯郎的身邊。接著，那富人也死了，被埋葬了。他在地獄裡受折磨，舉目一望，遠遠看見亞伯郎，又見拉匝祿在他身邊。於是他大叫：“亞伯郎先祖呀！可憐可憐我吧！派拉匝祿來我這裡，用手指尖沾點水涼一涼我的舌頭吧！因為我在這火焰裡實在太痛苦了。 ”
亞伯郎回答說：“我的孩子，你可記得你在世時，已享過福了。而拉匝祿，只有受苦的份兒。現在他在這裡得享安慰，而你卻要受罪了。更何況橫隔在我們之間的是一條深淵，從我們這裡到你們那裡去，或是從你們那邊到我們這邊來都是不可能的。”
那富人又說：“先祖呀！那麼求你派他到我父親家中，去我五個兄弟那裡，警告他們，免得他們也來這地方受苦！”亞伯郎告訴他說:'他們已有梅瑟和先知了，讓你的兄弟去聽從他們吧！ “但那富人說：“他們不會聽的，亞伯郎先祖呀！但若是一個死而復活的人去找他們，他們就會悔改了。 ”亞伯郎回答他說：“如果他們不聽梅瑟和先知們的話，即使有死人復活，他們也不會信的。 ”
註釋:
這個比喻針對的是一個世界性的問題，那就是富人與受盡屈辱的窮人之間的鴻溝。金錢有一條致命的法則，使得富人的生活和別人隔離，無論是住宅、交通、娛樂和醫療都優人一等。但富人自己在現世生活中所建的高牆，在他們死後會成為無人能溝通的鴻溝。接受這種隔離的富人，會發現自己永遠被留在另一邊。
一個叫拉匝祿的窮人，耶穌指出窮人的名字，而非富人的名字，這麼做與目前社會上的做法截然相反。當前的社會只注重富人或有權勢者的名姓，卻根本不把一般的工人放在眼裡。我們還看到拉匝祿死後遇到許多朋友:天使和亞伯郎－信德之父。然而富人卻發現自己既沒有朋友，也沒有律法經師可以減輕他的痛苦，改變他的處境:地獄是被棄的所在。
有些人想要知道富人到底犯了什麼罪，居然要被打入地獄:會不會是因為他拒絕把餐桌上的一些麵包屑給拉匝祿？但是福音並沒有這麼說，而是告訴我們富人甚至沒有看到拉匝祿躺在自家門口。現在的“拉匝祿”無數，而且已經到了我們的家門口:從世界的角度來看，比較先進的國家和掌握特權的少數人總是佔據了擁有一切的桌子:真正的權力和由大眾媒介所傳播的文化。國家的產業和就業資源被不受任何社會或道德限制的自由交易所破壞。數百萬的“拉匝祿”子民被扼殺、被推擠到邊緣，死於不幸，或是因非人的生活造成的暴力而死。
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