何解劉仲敬?

  因我轉述楊小凱關於中華民國崩潰的經濟解釋一文,多了句嘴,說比阿姨譁眾取寵的文章靠譜的多,引來一些口誅筆伐.
     好吧,我就繼續多些話來說劉仲敬,俗稱阿姨.
     阿姨敘事,犯治史大忌,宏大敘事,夾藏私貨,只見宏大理論,不見細節,凡事流於臆測.坊間驚為天人,只是國人一向喜歡宏大敘事,見異思遷.
     其實阿姨的書表達他的意識形態,而非史學,可以歸類於政論文章,適合完全否定中華文明、道統、當朝廟堂合法性的讀者，也就是完全迎合了“賣國無門“的信眾- --此處賣國無門並非貶義詞，而是形容詞。就如同美國佬打進中國，帶頭領路的說法。
     如果你是哪種讀二戰史，會去美英德俄日中等地圖書館找不同立場歷史書閱讀的人，讀阿姨的書，則需要防範的是他的思想。歷史治學是中立客觀的，意識形態則是有傾向性的。

    阿姨的書試圖垮學科敘事，超越了自身駕馭不同學科的​​能力，其實就是政論，掛了歷史學科的草根社科學術範，但也就是通俗讀物。適合當下小資青年的暢銷書，喝喝下午茶，看看還是不錯的。
    我當然知道讀我這篇文章後，想要罵我。 ok，我就這樣自我剖析吧。我是右派，一腳滑進一腳滑出的基督徒，主張憲政和民主社會，但對人類社會和體制均持嘲笑的態度，所以我的文章一向有傾向性，可以說是全人類的反對派，抓住任何文明和體制的痛腳，都會冷嘲熱諷。對神我也缺乏敬意，對死亡沒有恐懼，對生活熱愛，卻厭惡人類。
    所以，你讀我的文章，沒有客觀中立，沒有歷史細節，沒有真相，只有自我。
    這就是你要防範我的地方。
    你還需要罵我什麼？我替你說了吧。