老何微博答問：人的情與欲能戒嗎？

西明山  04-23 02:17提問：

何新先生您好，我是個大學生，正在讀研，我高中就看您的博客，好多內容被我存在word文檔或者打印下來好好看，對我影響很大。知道先生是很有修持成就的佛教徒，我從小對佛道兩家的修持就很感興趣，功法也練過一些，但心性未定，目前還沒什麼成果。然而佛道兩門對修行人大多建議禁色欲，如若禁其他的慾望到還好說——讓我禁色欲實在是太難了。我既想超凡入聖又想要美女佳人，兩相矛盾，不知怎麼樣是好？

何新老傢伙 回答:

你提出的這個關於理性與情慾的問題，是人性的普遍問題，非你所獨有。西方名著中你可以讀奧古斯丁《懺悔錄》、盧梭《懺悔錄》、巴斯卡《沉思錄》以及陀思妥耶夫斯基《卡拉瑪佐夫兄弟》，以致《蔣介石日記》（中年時代的嫖妓縱慾，以及自述對情與性的掙扎）。

例如基督教神學家聖人奧古斯丁（公元354 -430），青年時代生活極為放蕩,但求知欲甚強,思想頗為敏銳，善惡與皈依的問題是他畢生思考的主題。奧古斯丁《懺悔錄》記述靈與肉的內心鬥爭，"我和我自己鬥爭"，懺悔縱慾犯下的罪惡，探討如何淨化靈魂。

巴斯卡說：“人既不是天使，又不是禽獸，但不幸就在於想表現為天使的人卻表現為禽獸。 ”他認為人性相通，“偉大的人和渺小的人都有同樣的不幸，同樣的痛苦，同樣的激情。”

釋迦牟尼成佛前修行，據上座部經文說，成道前，當他努力調伏自心，圍困他的多種“情魔”也一一“現形”，其“十魔軍”有：色欲；飢渴欲；貪愛欲；懶惰昏沉欲；恐懼心；疑惑心；毀損執著心；獲取奉承心、榮譽與名利心；等等。諸天無法戰勝“魔軍”，曾有許多修行者投降。而佛終以“慧悟”戰勝“魔軍”。

馬克思說：“人所具有的我都具有”——這話的意思應該是——我並非超凡入聖的神仙，七情六欲我俱全。​

中國聖人也如此。孔子說“飲食男女，人之大欲存焉。” 孟子引告子說​“ 食、色，性也。仁，內也，非外也。義，外也，非內也。”——這都是通人性的人話。但是宋明理學家說“餓死事小，失節事大，”主張扭曲壓抑人性，則十分虛偽而且混蛋！

你正視自己的慾望，這是誠實，我欣賞。​

我年輕時代，曾經犯過無數次感情和人性的錯誤。我竊以為，對於情慾，不須迴避，也不應壓抑。尤其是青年時代，壓也壓不住，除非生理或心理方面有毛病。但是無論任何時候，對於情性，人要做得到以理性去把握和自控，以致能夠面對種種誘惑而仍然做得到向“非想非非想處”持定。

蓋此中奧妙，非三言兩語可述，只能意會，只能體行，不盡能言傳耳。