這種孤獨是內心的一種情境，它不依賴任何外在的刺激或知識，也不依據任何經驗或結論。說實話，我們大部分人的內心從來沒有真正孤獨過——與外界斷絕往來的孤立，和我們這裡所談的孤獨是兩回事。我們都知道，孤立乃是在身邊築起圍牆，以免受到傷害或暴露弱點，或是培養另一種痛苦的厭離心，或是藏身於某種意識形態的象牙塔中。孤獨則與上述情形完全不同。
你從來不曾真正孤獨過，因為你充滿了記憶、限制、昨日的怨言和牢騷，你的心從未好好清理過這些垃圾，也惟有先死於昨日的種種，才可能獨處。如果你不再隸屬於任何家族、國家、文化或特定的一洲，你就會有一種局外人的超脫感。如果一個人能如此徹底獨處，就能產生赤子之心，也只有赤子之心才能使人從悲傷中解脫。
我們每天都扛著千萬人的看法以及我們自己的不幸遭遇。如果要徹底丟開它們，就必須孤獨。孤獨不只使人恢復天真，還能青春永駐，我不是指年齡，而是那種不受年齡限制的青春、無邪和活潑，只有這種心智才能見到那不可形容的真理或實相。
根據孤獨的經驗，你開始了解你必須與真實的自我和平共存，而不是和那個你認為應該的或過去的你。你能否正視自己，而沒有恐懼，沒有假造的謙虛、辯解或譴責，只是單純地與真實的你共處，你可曾嘗試過？
想要真正了解一樣東西，你必須和它密切相處。但是如果你對內心的焦慮、嫉妒等習以為常的話，你就不再與它同在了。好比你住在河邊，只需要幾天的時間，你就听不見水聲了；又好比你在房中懸掛一幅畫，每天進出都會看到它，一周以後，你就熟視無睹了。你對高山、河谷、樹林也是一樣；你對家庭、丈夫、妻子也是一樣。當你與嫉妒、焦慮共處時，千萬不可習以為常，也不可以認命，你該像照料一棵新栽的樹苗一般地照顧它，使它避開烈陽或是暴風的蹂躪。你必須照顧它，既不譴責也不辯護，漸漸地你會喜愛上它。我並不是要你喜歡嫉妒或焦慮，而只是要你細心照料它。
如果你認清自己是如此乏味，充滿嫉妒、恐懼，自以為情感豐富，實則相當無情，又這麼容易受到傷害，容易得意也容易感到無聊......我們能夠與這樣的自我相處嗎？我們能不能既不接受它，也不排斥它；既不消沉，也不得意，而只是如實地觀照。
現在讓我們問自己一個更進一步的問題：這種自由、孤獨、與真實的自我和平共處的境界，是否需要很長的時間才能逐漸達到？很顯然不是的，你一加入時間的因素，你就愈來愈成為它的奴隸，你無法慢慢地變得自由，因為它根本與時間無關。
其次的問題是：你能意識到那種自由嗎？如果你說：“我自由了！ ”那麼，你就還沒有自由。好比人們常說：“我很快樂”，他指的其實是過去對快樂的記憶。自由只能自然來到，它不可能來自你的期待、要求和渴望，你也無法製造自以為是的假象。要達到這種境界，你的心智必須學會觀照生命，那是一種不受時間限制的巨大活動，因為自由是超越意識領域的。
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