不是均貧富，而是機會均等！

 我在整理美國關於飢餓人口數據的時候,也看到了中國赤貧人口數據,國內自己認為八九千萬左右,世界組織認為有1.6億左右.
    社會成金字塔狀,底層貧困幾乎是不可避免的.如果有哪些國家說消滅了貧窮,可能新加坡、日本、北歐這些國家能夠算得上資格。以國際標准定義。
    中美是兩個差不多的國家，不管是貧富差距的現狀，還是其不公平的社會發展體系。中國存在固有的不公平體系，還在學習美國的不公平體系，比如教育。教育正在日益成為社會壁壘的一個重要水泥天花板。
    中美的中產階級都在拼命讓孩子不要輸在起跑線上，紐約和上海的家庭都在花大陸的時間和金錢去補習班，找學區房。

     1990年代至今，美國的學費通脹率超過600-700%，醫療體係也差不多。
     教育的高牆把底層屏蔽在窮困中，沒有機會獲得技術培訓和高等教育的綜合能力，結果在製造業轉向自動化的進程中，並同時遭受新型世界廉價勞工的擠壓，慘遭淘汰。
     美國政府沒有在這方面改良，支出財政補貼，去幫助底層。他們只是通過美聯儲印錢，然後給一些吃垃圾食品的糧食券，維持一點人道主義，讓底層在糟糕食品導致的病痛中，慢慢死去。
     這是一種人種淘汰，比希特勒的瓦斯集中營焚燒爐好多了。
    於此同時，中國的底層也面臨著赤貧，前不久，上層設立了扶貧的政策導向。應該說，這是令人讚賞的。
     但方式呢？
     多年以來，許多貧困縣得到扶貧財政支出，可能大部分用去養活行政體係了；另一些特例，據說是建立了數千個富麗堂皇的清真寺，在唯物主義的執政黨的國度裡。
     我希望這不是真的。
     前不久，我給我的客戶寫關於國家的凝聚力。如果是一神教的政教合一國家，那麼君權神授的血統可以維繫社會穩定。如果是一個信仰自由、宗教紛亂的國家，那麼一個叫做中國主義，或者叫做中華民族共同的認同，就非常重要。儒家作為一種哲學，而非一種宗教，就可以在國家層面成為一種凝聚力。世俗國家以法律來約束眾生，所有宗教信仰自由平等。而作為哲學的儒家思想必須得到認同，因為只有信奉修身齊家治國平天下的價值觀，才會視天下蒼生為己任。
      只有這樣的民眾、官僚體系、上層建築才能夠在滿足私利的同時，守望相助，達則兼濟天下的胸懷去樹立中國人的價值觀。讓所有的階層，所有的人有公平的機會。
      均貧富或施捨一點糧食券是無濟於事的。
      否則，甘肅那樣的滅門悲劇就會隨時爆發，憤怒佈滿滄桑大地。