如果你仍然想追問真相，你就會認清恐懼不是愛，依賴不是愛，嫉妒不是愛，佔有控制不是愛，責任義務不是愛，自嘆自憐不是愛，不被人愛的痛苦不是愛。愛不是恨的另外一面，正如謙卑不是虛榮的反面一樣。如果你能毫不強制地，就像雨水洗去綠葉上的積塵一般除淨那些假象，也許你會突然見到那朵人們所渴望的奇葩。
如果你尚未獲得那豐盛的愛，還沒有滿懷著愛，這世界就難逃厄運了。你的理智告訴你，人類的團結才是一切的根本，愛是惟一的途徑，可是誰來教導我們去愛？有沒有任何權威、方法、制度能告訴我們如何去愛？如果要別人告訴我們，那已經不是愛了。如果我們說“我要練習去愛，我要每天靜坐沉思，練習慈悲、溫柔，盡量努力去關心他人的需求”，這是不是意味著愛是可以鍛煉，可以用意志力達成的？每當你有意訓練自己的心去愛時，愛就從窗口溜走了。練習某種愛的技巧，也許能使你變得聰明伶俐、更加仁厚，或造就“非暴力”的人格，不過那跟愛仍然是兩回事。
因為快感和慾望主宰著這個荒涼破碎的世界，因此，愛幾乎沒有立足之地了。沒有愛，每天的生活就失去了意義。而且，缺少了美，也就缺少了愛。美並不只是一棵美麗的樹、一幅美麗的圖畫、一幢雄偉的建築或一個漂亮的女人那種肉眼可見的東西。只有當你的心中有愛時，才會看到真正的美。沒有任何德行可以缺少愛及美這兩種因素。你很清楚，如果只是憑著意志力去改變社會、濟貧救世，結果往往會造成更多的不幸，因為缺少了愛，人心就剩下了醜惡及貧窮。反之，如果有了愛與美，不論你做什麼都是對的，都會帶來秩序與和諧。只要你知道如何去愛，一切問題都將迎刃而解，你就能隨心所欲而不踰矩了。
現在我們就必須面對核心問題了。如果不經過修煉，不通過思想、強求、書本、老師或指導者的引領，一個人能不能像突然見到可愛的落日一般與愛相會？
我覺得有件東西是不可或缺的，那就是沒有動機的熱情。那股熱情不是來自某些誓約、執著或色欲。不認識熱情為何物的人永遠無法了解愛，因為只有在徹底捨棄自我中，愛才能出現。
始終在尋覓的心是無法熱情奔放的。你停止尋找它，反而可能邂逅它，這不能靠努力或經驗而達到的，只能在毫無心機的情況下，才能巧遇到它。你會發現這種愛超越了時間的範疇，屬於個人，也超乎個人，可以專一，也可以遍布，就像一朵花的芬芳，你能聞到它，也可能毫無知覺地擦身而過，那朵花為每一個人綻放，包括那個在它面前深吸一口氣而且愉快地註視著它的人。不論人們站在花園內或花園外，對那朵花都毫無影響，它只是自然地讓所有人都能分享它的芬芳。
愛是新鮮、活潑而充滿著生命力的，它沒有昨日，也沒有天，更不受雜念的干擾。只有赤子之心才能認出它來，而且具有赤子之心的人是可以在這個已經失真的世界中生存的。人們總想通過犧牲、崇拜、人際關係、性生活以及種種快樂和痛苦的途徑，去尋找那不可思議的愛，然而，意念必須認清自己的真相而自然終止，才可能找得到愛。如此而得到的愛，才沒有對立、沒有衝突。
也許你會問：“如果我找到了這份愛，那麼我的妻子、孩子、以及我的家該怎麼辦，他們的生活必須有保障啊！”你會提出這個問題，就表示你還沒有跳出過思想及意識的領域。如果你曾經跳出過一回，你就根本不會有此一問了，因為你已經知道在愛之中是沒有時間和意念的。談到這裡，你也許會覺得自己受到催眠而入迷了，如果你真的想超越思想和時間，也就是超越悲傷，你就必須先覺察：所謂的愛是屬於完全不同次元的東西。
可是你不知道如何進入那美妙的源頭，那麼你該怎麼辦？如果你不知道該做什麼，你就什麼也不做。不是嗎？就是這樣，什麼都不做，然後你的心就完全寂靜了。你知道是什麼意思嗎？這表示你已經不再尋找、不再渴望、不再追求了，中心點一消失，愛就出現了。
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